金剛經的功德、功能、效用是無量無邊,希望大衆一起發心,成就千人寫經百萬造塔的這一份功德。
金剛經寫禪的第38堂課,我們來提第三十二分,「應化非真分」,而金剛經的這一分是總結「云何住心」的問題,整部金剛經,環繞在須菩提所提:「云何應住,云何降伏其心」這兩個問題,討論般若智慧的體、相、用。
佛告須菩提:「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。」,金剛經這一段經文講述了在佛陀的眼中對於這世間實相的看法,並指出只有瞭解了諸相非相,才能真正的認識如來,今天,小編就來跟大家說明一下這一段。
在金剛經寫禪的第34堂課中,我們提到了「略明無往」的道理,而在金剛經寫禪的第35堂課中,將詳細與您開示「無住」這兩個字,正報無住的道理,讓我們一起透過金剛經來明白人生當中的大智慧。
在金剛經寫禪的第34堂課中,我們提到了「略明無往」的道理,而在金剛經寫禪的第35堂課中,將詳細與您開示「無住」這兩個字,正報無住的道理,讓我們一起透過金剛經來明白人生當中的大智慧。
在金剛經寫禪的第34堂課中,我們提到了「略明無往」的道理,而在金剛經寫禪的第35堂課中,將詳細與您開示「無住」這兩個字,正報無住的道理,讓我們一起透過金剛經來明白人生當中的大智慧。
金剛經寫禪的第33課,《金剛經》無斷無滅分第二十七 ,這段非常重要:「須菩提!汝若作是念:如來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!莫作是念:如來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!汝若作是念,發阿耨多羅三藐三菩提心者,說諸法斷滅。莫作是念!何以故?發阿耨多羅三藐三菩提心者,於法不說斷滅相。」
「須菩提!於意云何?可以身相見如來不?」「不也,世尊!不可以身相得見如來。何以故?如來所說身相,即非身相。」金剛經這一段經文講述了身相非身相的情形,今天,小編就來跟大家說明一下這一段,金剛經白話文,如來所說身相,即非身相。
金剛經白話文:如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者,這是今天金剛經想要跟各位法友分享的部份,諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心!所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
今天來分享,金剛經白話文:不住色布施,不住聲香味觸法布施,就是不執著、不貪著、不貪戀,是一種無我的表現,而布施就是實踐無所住的最好方式。金剛經的這段經文就是在講述菩薩在布施的時候應該有的狀態。
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