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金剛經的功德、功能、效用是無量無邊，希望大衆一起發心，成就千人寫經百萬造塔的這一份功德。
金剛經寫禪的第38堂課，我們來提第三十二分，「應化非真分」，而金剛經的這一分是總結「云何住心」的問題，整部金剛經，環繞在須菩提所提：「云何應住，云何降伏其心」這兩個問題，討論般若智慧的體、相、用。
佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」，金剛經這一段經文講述了在佛陀的眼中對於這世間實相的看法，並指出只有瞭解了諸相非相，才能真正的認識如來，今天，小編就來跟大家說明一下這一段。
在金剛經寫禪的第34堂課中，我們提到了「略明無往」的道理，而在金剛經寫禪的第35堂課中，將詳細與您開示「無住」這兩個字，正報無住的道理，讓我們一起透過金剛經來明白人生當中的大智慧。
在金剛經寫禪的第34堂課中，我們提到了「略明無往」的道理，而在金剛經寫禪的第35堂課中，將詳細與您開示「無住」這兩個字，正報無住的道理，讓我們一起透過金剛經來明白人生當中的大智慧。
在金剛經寫禪的第34堂課中，我們提到了「略明無往」的道理，而在金剛經寫禪的第35堂課中，將詳細與您開示「無住」這兩個字，正報無住的道理，讓我們一起透過金剛經來明白人生當中的大智慧。
金剛經寫禪的第33課，《金剛經》無斷無滅分第二十七 ，這段非常重要：「須菩提！汝若作是念：如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！莫作是念：如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅。莫作是念！何以故？發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。」
「須菩提！於意云何？可以身相見如來不？」「不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。」金剛經這一段經文講述了身相非身相的情形，今天，小編就來跟大家說明一下這一段，金剛經白話文，如來所說身相，即非身相。
金剛經白話文：如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者，這是今天金剛經想要跟各位法友分享的部份，諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
今天來分享，金剛經白話文：不住色布施，不住聲香味觸法布施，就是不執著、不貪著、不貪戀，是一種無我的表現，而布施就是實踐無所住的最好方式。金剛經的這段經文就是在講述菩薩在布施的時候應該有的狀態。
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